Остерегайтесь своих мыслей, ибо они слышны на небесах или как мы становимся антисемитами.

"Антисемитизм - это когда к евреям проявляют ненависть больше, чем принято," - Моди Розенфельд.

Твое счастье вполне может оказаться в чужих руках.

"Меня с детства удивляла эта страсть большинства быть в каком-то отношении типическим, обязательно представлять какой-нибудь разряд или категорию, а не быть собой. Откуда это, такое сильное в наше время поклонение типичности? Как не понимать, что типичность — это утрата души и лица, гибель судьбы и имени," - Борис Пастернак из письма Варламу Шаламову (4 июня 1954 года)

Прошли годы, но значение типичности не изменилось. В ней не проснулась индивидуальность, и никому не интересны ни душа, ни лицо, ни имя, ни судьба человека? Сегодня о типичности говорят как о норме: "У него много общих черт и качеств в характере. То есть он напоминает многих." Но именно эти "многие" часто не осознают, что всё это уже происходило, и совсем недавно, по историческим меркам. Неужели мы повторяем сценарии, сыгранные до нас, и почему это имеет отношение к "культуре" антисемитизма?

Обращаясь к истории Второй мировой войны, мы невольно задаем себе вопрос: "А когда антисемитизм в Европе стал действующей силой для очищения общества?" Да, не сразу предрассудок и ненависть были возведены в ранг государственной идеологии, но почему и социальная дискриминация и чудовищное уничтожение стали возможны?

Привыкнув к массивным потокам информации, мало-кто может соединить железнодорожный бум конца XIX века со всплеском антисемитизма, приведшего к кошмару в "культурной" Германии, где "последнее решение" не только было создано, но и распространялось со скоростью поезда. Железнодорожные капиталовложения в мировую сеть 1880 по 1890 годами составили около 2 млрд фунтов стерлингов, достигнув общей суммы 7 млрд фунтов стерлингов, и железнодорожная сеть выросла на 245 тыс. км., достигнув 617,3 тыс. км.(История железнодорожного транспорта)

Трагический парадокс состоит в том, что технический прогресс и последующее экономическое развитие становятся основой увеличения и хорошего и плохого. По железным дорогам перемещались товары, новости, идеи, но они же использовались для доставки людей к смерти. Это и есть один из самых страшных изломов современности. И все началось с простого вопроса: "Что богатые и бедные будут ехать в одном вагоне, и евреи тоже?"

Этот вопрос я услышала от историка Тамары Эйдельман во время ее лекции о предвоенной Европе и сразу же подумала, что категории людей изменились. Они все попали в один вагон и стали принадлежать к типичности расписания, т.е времени от станции отправления до станции прибытия. Старая мудрость гласит: "Принимайте людей такими, какие они есть, но помните, что не все люди принадлежат к одной и той же главе вашей истории". История тех дней сделала странный и крутой поворот, в котором настоящее стало наследием поколений, кричащих "Больше никогда". По сей день никто не замечает, что новые поколения отдают счастье в чужие руки, и чужое расписание опять становится действующей силой. Именно чужие руки творят историю, к которой многие из нас не принадлежат. И самое трудное, что большинство не понимает, что история делает крутые повороты только тогда, когда мы позволяем поклоняться категориям больше, чем принято.

"Два величайших тирана на Земле - случай и время", - И.Гёте

Очень часто, мы случайно и вовремя попадаем не в тот поезд, и это начинает предлагать решения. И не только... Мы соглашаемся с решениями, не думая о последствиях. Видимо в этот момент, следует напомнить о мудрости японского народа: "Если вы сели не на тот поезд, выходите на ближайшей станции. Чем дольше вы будете ждать, тем дороже будет обратный путь". А может ли быть обратный путь? Как говорят, история не знает сослагательного наклонения.

Прошлое не возвращается, но мы можем повернуть настоящее, которое уже не всегда зависит от поезда. Свободный мир создает возможности для разных мнений, маршрутов и времени в пути. Остается только одно: важность решения.

Большинство людей заботиться о правильной организации интервью, но почти никто не задает себе вопрос, почему они нужны? Искусство разговора и правильных вопросов не только не умирает, а остается самым важным элементом коммуникации. Интервью - это разговор "про жизнь", но жизнь - это результат нашего понимания реальности. "На сколько сейчас переписывается история?" - спросили Тамару Эйдельман в одном из интервью. Ответ поражает точностью описания нашего времени: "Я думаю, что она становится безликой и не нуждается в переписи."

Безликость приводит к бездействию. Мы упускаем случай, и время работает против нас. К этому добавляется современный момент, напрямую связанный с миром Интернета. Неограниченные возможности технологий предлагают свой сценарий, основанный на среднестатистической анонимности, вежливости и даже своеобразности. Мы живем в эпоху провала, но никто не замечает этого.

Как говорят в Америке "Really?" Да, технологическая безликость не только изменяет реальность, но и толкает нас в прошлое, в котором почти все крутые повороты были связаны с антисемитизмом и не только. Новое государство создает новых граждан, что нельзя сказать об израильтянах. Возможность создания Израиля привело к возможности продолжить существование идеи Авраама и только... Некоторые из новых граждан Израиля вспоминали о своей довоенной жизни в Европе: "Тогда мы жили, а теперь мы ждем новостей." Прошлое безликое существование привело к катастрофе и новостям уже в другой стране. Именно сегодня большинство не понимает, что история делает крутые повороты только тогда, когда мы позволяем поклоняться безликому и в большинстве случаев поддельному спокойствию больше, чем принято.

Антисемитизм: история без конца... Мнение или еще один крутой поворот?

"Нельзя осуждать человека только за то, что может оказаться плодом твоего воображения," - Стивен Кинг

Если антисемитизм - это про ненависть, то почему никто не помнит знаменитых слов Франсуа де Ларошфуко: "Когда наша ненависть слишком сильна, она ставит нас ниже тех, кого мы ненавидим" и не только... Те, кто ненавидят не могут остановиться в своем чувстве уничтожения только почему, что их мучительная ненависть не вызывает взаимности.

Симметричная реакция не возникает только потому, что евреи не хотят опускаться морально ниже "врага", которым движет слепое чувство уничтожения. Антисемитизм произрастает из внутреннего страха, боли, чувства ущемлённости и часто оборачивается против самих создателей. И самое страшное, что боль поколений еврейского народа создает эффект "плода собственного воображения". Мы балансируем между самими собой и реальностью ненавидящих. К сожалению, общество никогда не готово к попытке примирить оба лагеря, и наш социум стал королевством кривых зеркал. Почему мы так редко слышим цитаты великих как Франсуа де Ларошфуко в общественных дискуссиях?

"У древних греков способность мыслить считалась высоким даром. Затем она стала счастьем. Позже – болезнью. Сегодня она – преступление", - Эрих Марии Ремарк

Жизнь немецкого писателя Эрих Марии Ремарк оборвалась в 1970 году, и как многие понимают, его слова остаются актуальными только потому что мир не может измениться. Для многих наши мысли преступны, и мы ненавидим сами себя. Антисемитизм стал историей без конца. Надежда Яковлевна Мандельштам, русская писательница и жена поэта Осипа Мандельштама, была невероятной представительницей своего времени. Трудно поверить в мудрость ее предсказаний, но она права: "Пережить тоталитаризм невозможно". Философ и политолог Ханна Арендт, пережившая Холокост, сказала: "Тоталитаризм пожирает собственных детей. Он стремится к саморазрушению". Но никто не хочет предсказать, что антисемитизм - это тоже форма тоталитаризма, у которого всегда находится место для жертв и палачей. И вопрос всегда один: кто они?

Хотим мы этого или нет, наша жизнь становится спектаклем с предложенными ролями, но не всегда роли принадлежат к одной и той же главе нашей истории. Что делать, а лучше сказать, как сделать шаг к свободе в мире не уменьшающейся ненависти? Может быть именно этот шаг уменьшит ненависть? А почему мы только обсуждаем навязанный или устаревший спектакль? А почему мы не хотим стать авторами своей пьесы, в которой не будет чужих или неуместных ролей? Мы должны измениться. Меняться - не значит предавать себя, это значит расти и отказаться от неподходящего сценария. Мы обязаны отказаться от навязанной стереотипной слабости. Наша зрелость может определять повороты истории, потому что мы не позволяем ненавидеть больше, чем принято.

Вы будете меня прятать?

Неужели мы не может изменить веками сложившуюся традицию, что мир любит мертвых евреев? Как сообщает газета "Иерусалим пост", по результатам последних опросов почти 25% американцев-иудеев отошли от этой религии, и 14% взрослых евреев в США перешли в другую религию.

Если евреи отходят от своего религиозного начала, то как можно объяснить "любовь" к ликвидации представителей древнего народа? В основе иудаизма лежит простая и доступная идея жизни без идола. К ней не прилагается ни финансовая, ни политическая составляющие. Мы свободны по рождению, но часто общество только посмертно признаёт ценность еврейской жизни. Думаем ли мы об этом, когда сами создаем и поддерживаем равнодушие и враждебность к живым евреям и их самовыражению?

Старый анекдот: "Приходит Моня Рабинович из школы домой в слезах: - Мама, меня назвали жидовской мордой!

- Привыкай, сынок, ты будешь жидовской мордой в школе, в институте, в аспирантуре...

Зато когда ты получишь Нобелевскую премию, тебя назовут великим русским учёным!"

Великая "русская" наука никогда не нуждалась в жидовских мордах, а Нобелевская премия никогда не гарантировала место в списке "великих". Смею напомнить слова академика и лауреата Нобелевской премии А.Д.Сахарова в момент, когда М.С.Горбачев потребовал отключить микрофон на съезде народных депутатов: "Вы же дали мне мандат!" Доверие народа оказалось выше всех наград, и только народный кредит может перестать романтизировать страдание и начать защищать живых. Признание и поддержка права на существование, на культуру и безопасность - это билет в будущее.

Новая и не анекдотическая реальность. В марте 2014 года в немецком ресторане Гастроф (Gastrof) в Миннеаполисе веселились люди в форме СС, и нацистские флаги со свастикой висели на стенах. После вечеринки и разбирательства именно этих людей назовут энтузиастами Второй Мировой войны. Многие также согласились с мнением, что они не антисемиты. Никто просто не посмел распознать их такими, какие они есть. Они позволяли себе фотографироваться в форме СС, окруженные свастиками.

С возрастом приходит мудрость, но иногда возраст приходит раньше. Как объяснить истинность происходящего? А нужно ли это? Предоставляя объяснения, мы не только спорим сами с собой, но и создаем несогласных с нашими взглядами, социальным статусом или возрастом. В этот момент я должна согласиться с Билл Махером (Bill Maher): "Дело не в том, что я постарел. Просто Ваши идеи тупые". Мне хочется не потерять себя и никогда не согласиться с энтузиазмом, за которым стоят смерти людей. Вы будете меня прятать?

Это не мое желание, но я должна согласиться с автором вопроса. Всего через 10 лет, в интервью Шерил Сандберг (Sheryl Sandberg), руководительница высшего звена в сфере информационных технологий, призналась о своей ошибке: "О, я была неправа по вопросу антисемитизма" и быстро попросила: "Вы будете меня прятать?"

Особенность этого вопроса, что мы не можем принять ни предмет обсуждения, ни обстоятельства, ни последствия. Мы слишком долго бежали сами от себя. Пора остановиться, оглянуться и принять настоящее. Именно сегодня большинство не понимает, что история делает крутые повороты только тогда, когда мы позволяем не оглядываться дольше, чем принято.

Кто хочет быть боссом? Тургеневская барышня или мымра (руководство к действию)

"Если и существует некий секрет успеха, то заключается этот секрет в умении принять точку зрения другого человека и посмотреть на вещи его глазами," - Дейл Карнеги

В детстве Борис Пастернак мечтал стать композитором, в юности хотел быть философом, но в жизни он был писателем и стал лауреатом Нобелевской премии. И как все великие писатели он был прав во многом: глупо ждать конца глупости. Это он сказал в 1916 году, положив начало спору, на сколько мы глупы видеть во всем только две стороны медали. Кто может быть быть лучшим как руководитель: женщина или мужчина? Время идет и спор только разгорается, потому что мы опять видим только два возможных ответа: с женщиной или без нее. И если с женщиной, то только с тургеневской барышней или мымрой?

Мы больше не нуждаемся в письмах не только потому, что наши мысли не интересны другим людям, а просто наше время заполнено электронными удобствами. Именно они сократили и обеднили нашу речь до неосознанной готовности выполнять только то, что предложено электронными "помощниками". Да и помощниками их назвать нельзя. В их жизни нет прошлого, настоящего и будущего. Им совсем не интересны наши вопросы. И если кто-то считает, что письма устарели, то спешу разочаровать и предложить другое мнение. Нас будут делить только на тургеневских барышень и мымр, если никто и никогда не прочтет наших писем.

Подбирая материал к статье, я нашла на Интернете интересное письмо, в котором автор не только обращается к себе, а определяет момент отсчета для прошлого, настоящего и будущего. Пишущий эти строки становится боссом времени, в котором написано письмо, и эта позиция заслуживает внимания.

"КРАСОТА МОМЕНТА В ПИСЬМЕ К САМОМУ СЕБЕ.

К моему прошлому. Спасибо за все, что ты сделал, чтобы я оказался там, где я сейчас. Ты научил меня великим урокам, которые я пронесу с собой навсегда.

К моему нынешнему. Будь там, где ты сейчас. Ты именно там, где ты должен быть. И продолжай идти вперед, потому что ты справляешься лучше, чем думаешь.

К моему будущему. Я не могу дождаться, чтобы познакомиться и познакомиться со всеми новым. Мне приносит утешение и волнение то, что я встречу новые возможности.

Ко всем временам. Давайте объединимся и продолжим путешествие. Я никто без Вас."

"Я мужчина! Хоть куда! В полном расцвете сил." - из мультфильма "Малыш и Карлсон".

"Половина вреда, который причиняется в этом мире, исходит от людей, которые хотят чувствовать себя значимыми... они не хотят причинять вред... они поглощены своей бесконечной борьбой за то, чтобы думать о себе хорошо", - Т. С. Элиот, американо-английский поэт, драматург и литературный критик.

Психологи привыкли продвигать мнение, что если всё хорошо, мужчина о своей самооценке просто не задумывается. И мужской мир давно уже не противоречит аксиоматичному подходу к их природе. Но время идет, и социальные изменения требуют иного подхода к самоуверенности и самооценке мужчин. Они всегда хотят быть боссами, но определение социального доминирования изменяется.

Если серьезно подойти к проблеме, кто хочет быть боссом, то мужское эго не самый главный фактор в получении позиций.

Вообще-то речь идет о возвышении в конкретном социуме. Много лет тому назад и позиций таких не было. Понимая, что спрос рождает предложение, нам нужно разобраться в причинах появления желания возвышаться, т.е быть боссом.

Причин таких не много, и они же созданы теми же наивными, кто хочет подняться на "вершину славы". Оказывается, руководители обладают властью и более независимы, что якобы избавляет их от контроля и мелочной опеки. Общество оценивает их старания и позволяет пользоваться большим уважением окружающих. Они даже заслужили дополнительное уважения партнёров, близких и друзей. Они становятся влиятельными, им обязаны предоставлять большие полномочия. Их жизнь наполнена привлекательными атрибутами. Желая того или нет, они не заботятся о своем материальном положении. Ничего из выше перечисленного не указывает на биологический пол кандидатов.

Как всегда, "они поглощены своей бесконечной борьбой за то, чтобы думать о себе хорошо". Нам никто не мешает думать о себе хорошо, но общество проявляет бесконечную подчиненность тем и тому, что противоречит законам прогресса. Неужели в этом есть заинтересованность? Неужели от поведенческих привычек невозможно избавиться? Почему нам хочется выступать только в одной роли?

Нужно доказать. А судьи кто?

Большинство из нас живет в мире проверок и доказательств, но мало кто думает о составе трибунала. Фраза из произведения "Горе от ума" русского драматурга Александра Грибоедова "А судьи кто?" пережила свое время только потому, что актуальность вопроса создает необходимость ответа. Как говорят, спрос рождает предложение. И не только... Немного позже родился другой постулат, переживший своего автора: "Для тех, кто верит, доказательств не нужно, для тех, кто не верит, доказательств быть не может." Его создал, Стюарт Чейз, американский экономист и писатель. Парадокс состоит в том, что именно Россия и Америка стараются избавится от патриархальной картины. А получается ли?

Нет ничего эффективнее чем вовремя и по делу полученный совет или поддержка. Учась решать проблемы, мы ищем решения с помощью уже наработанного опыта. И мы же находим выход с помощью инструкций, обсуждений, разных мнений и личных способностей. Как говорят, нужно быть достаточно умным, чтобы просить совета, но и достаточно мудрым, чтобы знать, кто его может дать. Поиск судьи - это не праздное дело.

Однажды С.П.Капица заметил, что мир погубит не атом и не рак, а жадный дурак. О жадности, а тем более о дурости можно судить по действиям человека и его объяснениям. Оказалось, что Капица не одинок. Совершенно неожиданно у него появилась "знаменитая" поддержка в Америке: Мишель Обама, Тимоти Снайдер (профессор Йельского университета и автор книги "О тирании. 20 уроков XX века") и Норман Филькенштейн (профессор, писатель, активист и сын переживших Холокост).

Телесуфлер (teleprompter) вошел в жизнь выступающих, которые и показывают примеры жадности и дурости. Желающие им помочь составили инструкции на тему, как работает телесуфлер или как читать по телесуфлеру и быть естественным... Очень быстро выяснилось, что протестующих против "естественности" на современном этапе очень мало, и только Мишель Обама громко озвучила свое мнение: "Чем ближе к выборам, тем чаще я должна была читать по телесуфлеру." Ее желание быть естественной остается одной из самых главных тем в ее жизни, и она счастлива, что телесуфлер остался позади. Да, для нее это уже прошлое, но для многих из нас - это момент поиска. А судьи кто: составляющие сценарии для телесуфлера, читающие или слушающие...

Следующий шаг сделал Тимоти Снайдер, четко определив: "Когда мы повторяем одни и те же слова и фразы из ежедневных СМИ, мы допускаем уменьшение словарного запаса и сужение мыслей, что только добавляет власть уже власть имущим." "Придумайте свой собственный способ преподносить мысли", — бросает он вызов читателям в книге о тирании. Он также предостерегает от "преданного" использования патриотических выражений и бессмысленного повторения политических фраз в каком-либо контексте. Все имеет последствия, а именно пред фашистская стадия. Кто мог подумать, что судьи, жадные до власти, еще и дураки, незнающие историю.

Последним в списке появился Норман Филькенштейн, который и заметил странное желание делить людей в обществе по стереотипам. Прекрасно представляя, что "дележка" связана с предрассудками и этноцентризмом, он создал определение "Joy of stereotypes."

Обычно стереотипы формируются заранее и связаны с общественным сознанием. Мы уже знаем, до нас уже знали, но хотим ли мы стать продуктами уже сформировавшихся стандартов?.. Видимо это и приносит радость тем, кто создал и поддерживает стандарты. Как было замечено профессором Филькенштейном, под давлением такой радости общество деградирует, использует броские и довольно пустые фразы для объяснения реальности и считает, что именно такой культурный феномен станет судьей.

Восточная мудрость гласит, что никогда не нужно никому ничего доказывать, но современное общество нашло другой путь доказательства: легкий с навязывающей или скорее всего "пустой, но подцепливающей" гарантией быть несудимыми или судимыми по заранее подготовленным, но "пустым" правилам. А судьи кто: создающие пустые и броские стереотипы или те, кто радуется пустоте и зрелищности современности? Жадность дураков и до этого довела.

P.S. 30-го марта 2025 было получено официальное сообщение, что три профессора из-за критика Президента Трампа покидают Йельский университет: профессор философии Джейсон Стэнли, исследователь фашизма, историк Тимоти Снайдер и его жена Марси Шор. Джейсон Стэнли подал заявление об увольнении после того, как Колумбийский университет принял решение пересмотреть регламент проведения протестов, правила безопасности и работу факультета изучения Ближнего Востока, выполняя требования администрации Дональда Трампа. Это было сделано на фоне отзыва у учебного заведения 400 млн долларов гос финансирования. "Не было никаких законных оснований лишать университет финансирования. Это было чистое издевательство. То, что мы видим сейчас, — это и есть фашизм. Вмешательство государства будет усиливаться, и оно будет систематическим."

Место женщины - у плиты. За и Против в Америке.

"Главная причина, по которой люди терпят неудачу в жизни, заключается в том, что они слушают своих друзей, семью и соседей." - Наполеон Хилл.

Спорить с женщинами попросту бесполезно, и это правило является наследием далеких и прошлых времен. Идет время, никто не спорит с женщинами, но разделение труда, роль матери, и кулинарное искусство стали другими и даже непредсказуемыми. Да, самовыражение женщин приобрело оттенки не только творчества и радости, оно шагнуло вперед с дипломами, опытом и даже амбициями в мужском мире. Женщины готовы ответить на вопрос: "Что делать?"

Женщины давно не слушают своих друзей, семью и соседей. Если они и нуждаются в совете, то его всегда возможно найти в книгах и на Интернете в разделе "Саморазвитие" ("Self-Help"). Оставаясь наедине с советами, женщины создают свой мир, и плита занимает в нем не последнее место. Желаем мы или нет, современное саморазвитие начинается с понятий гендерного неравенства, женского профессионализма, разделения обязанностей, и только на последнем месте появляются стереотипы и ожидания, связанные с ними. Именно такой порядок помог многим знаменитостям остаться возле плиты и неплохо на этом заработать.

Никто и не заметил, что 26 декабря 2024 года разразился скандал, который затронул нас, женщин. Оказывается, у нас появился идол, провозгласивший формулу счастья: "Культура, которая ставит королеву выпускного бала выше победителя олимпиады по математике или спортсмена выше отличника-выпускника школы, не подготовит лучших инженеров." (Вивек Рамасвами, 26 декабря 2024 г.)

А что было до этого? Был выбор и была свобода выбора. В 1967 году Марта Стюарт устроилась брокером на Уолл-Стрит, но в 1973 году разразился экономический кризис, и брокер Стюарт лишилась работы. Тогда энергичная женщина и открыла свое дело по оформлению праздников. Реклама появилась в местной газете, и вскоре поступили первые заказы. Сами понимаете, искусство Марты понравилось, и бизнес пошел в гору. Через много лет, Марта превратилась в икону американских домохозяек и кулинаров, ее состояние оценивается в 400 миллионов долларов.

Айна Гартен была специалистом по анализу бюджетных вопросов в Административно-бюджетном управлении при Президенте Рональде Рейгане. В 1978 году Айна нашла рекламу по продаже гастронома "Босоногая графиня" ("Barefood contessa") и приняла решение о работе в Белом Доме: "Моя работа в Вашингтоне была интеллектуальной и стимулирующей, но это была не я". И вскоре мир узнал о новой кулинарной звезде, которая стала автором 13 книг. Ее выбор стал ее успехом.

"Я никогда не закончила диссертацию по геронтологии" - не скрывает Дори Гринспан. Да, она была аспиранткой по геронтологии, но решение посвятить свою жизнь выпечке стало главным в ее жизни. Сейчас о ней и ее книгах знает весь мир.

Принимая решение, эти женщины не думали о неравенстве, стереотипах, а тем более о звездных ожиданиях. Свое место в жизни они определяли своими решениями. Трудно представить, что мы можем остаться без свободы и выбора, но нам уже стали диктовать.

И под диктовку, строем, мы обесцениваем себя и не только. Мы обесцениваем всех тех, кто ценит нас. Это уже не про гендерное неравенство, профессионализм или разделение обязанностей и традициях Это о тех же стереотипах, которые порождают ожидания рабов. Как говорят, у женщины есть три возраста: юность, молодость и "как вы хорошо выглядите"… Теперь еще можно добавить и возраст ожидания. А нужен ли он нам?

Если бы я была боссом, чтобы изменилось с ритмом успеха?

"Берегите собственное пространство, в котором нет пустых мест, ненужных вещей, чужих людей и бесполезных эмоций", - Тосикадзу Кавагути (Toshikazu Kawaguchi)

В пространстве каждого есть понятие времени, а именно "позже". Ритм наших решений просто зависит от распределения времени, и именно время - это события и люди. Мы становимся старше, теряем интерес, забываем о возможностях сделать сегодня, наше кофе уже давно остыло. И это стало возможным из-за нашего невнимания, перерастающего в социальную апатию, к собственному времени.

Многие считают, что одного желания достаточно, чтобы жизнь начала изменяться, но "в желании всегда есть некая неполнота. Ибо, исполняясь, оно перестает быть желанием," - провозгласил Пауло Коэльо, бразильский писатель и поэт. Соглашаясь с автором афоризма, я хочу добавить о том, что от желания до его исполнения может пройти вся жизнь. И это еще не все... Всю жизнь мы будем выполнять чужие желания. Как найти момент, когда каждый из нас начнет исполнять свои желания?

"Чужие и свои" - это проблема "отцов и детей", но не боссов и подчиненных. Современное общество почти избавилось от проблем, застрявших в поколениях, но кто может пойти против боссов?

Исидора Раби, лауреата Нобелевской премии по физике (1944 г.) и уроженца Под карпатского воеводства в Польше, однажды спросили: "Почему вы стали ученым, а не врачом, юристом или бизнесменом, как другие дети-иммигранты в вашем районе?" Его ответ был просто:"Моя мать сделала меня ученым, даже не желая этого. Каждая вторая еврейская мать в Бруклине спрашивала своего ребенка после школы: "Ну? Ты чему-нибудь научился сегодня?" Моя мама всегда задавала мне другой вопрос: "Ты задал сегодня хороший вопрос?" Задавать хорошие вопросы — заставила меня стать ученым".

Именно искусство задавать вопросы изменяет ритм успеха. Используя возможности искусственного интеллекта, необходимо добавить: "Задавая вопросы, мы открываем новые горизонты, лучше понимаем ситуации и людей, а также находим нестандартные решения. А какие вопросы самые важные для успеха?" Нужно начать с тех, кто будет задавать вопросы. Как говорил Сократ: "Умные люди учатся на всем и у всех, средние люди на своем опыте, глупые люди уже знают ответы на все вопросы."

Продолжая учиться, многие из нас узнают о новых возможностях, именно связанных с вопросами о карьерном росте. Что определяет нас на карьерной лестнице? В чем секрет трудолюбия? Как измеряется преданность? Кому нужен эмоциональный интеллект? Можно ли изменять цели и думать о карьерном росте? Что важнее профессиональный прогресс или продвижение по должности? Нужно ли гнаться за престижем, деньгами или одобрением свыше? (Из статьи "10 Pieces Of Honest Career Advice No One Tells You In Your 30s")

На вопросы всегда есть ответы, но большинство ответов связано с жизненным опытом создающих, а не притирающихся в любом обществе. Академик А.Д.Сахаров мудро сказал о себе: "В моем решении есть мой компромисс", а Генри Киссинджер предупреждал о приезде иммигрантов из Советского Союза в Америку: "Они привезут с собой свои Советские проблемы." Ни мудрость, ни предупреждение не помогли, и большинство с подозрением узнают о целесообразности открытого разговора с самим собой. "Разве я могу себе помочь?" - восклицают многие, кто верит в наивность власть имущих.

Да, наше внутреннее королевство нуждается в помощи, и во многих случаях власть имеем мы, ищущие ответы.

• Мой титул или роль не определяет меня, и я отвечаю за себя и свою визитную карточку.
• Если кто-то предполагает, что хорошая работа говорит сама за себя, то я хочу предоставить версию ценности моей доли.
• Моя преданность имеет срок годности, даже если компания достойна восхищения.
• Мне нужен эмоциональный интеллект для собственной адаптивности среди тех, кто признает только утопический коллективизм. И не только.
• Они не признают саморазвитие, как единственный эффективный социальный мотор.
• Я хочу, чтобы моя мечта в 25 не соответствовала моим ценностям в 35 и потому, повышение по должности - это не прогресс и не случайность.
• Мой замысел зависит только от меня

Уинстон и Клементина Черчилль

Потребность в одобрении естественна и в большинстве создает безопасность. Такая жизнь и создает идиллию существования в любви и спокойствии, которые как бездонная бочка никогда не кончаются. Добрый мир всегда благосклонен к таким людям. И если эти люди живут в покое, но все остальным покой только снится. "Вы должны сделать выбор, рискнуть, иначе ваша жизнь никогда не изменится!" - кричат все те, кто уже двигается по пути создания и нуждается в поддержке. Это и есть момент, когда каждый из нас начинает исполнять свои желания.

Кто знает имя женщины, которая в трудную минуту сомнений своего мужа воскликнула: "Ты силен тем, что ты не совершенен; ты мудр тем, что ты сомневаешься"? Ее зовут Клементина Черчилль. За 56 лет брака с человеком, который стал знаменитым до встречи с ней, она никогда не подвела его и не только. Клементина Черчилль встретила День Победы, 9-го мая 1945 года, в Москве как кавалер Ордена Трудового Красного Знамени, врученного ей за создание фонда "Красный Крест в помощь России". Она никогда не знала о тургеневской барышне или мымре, но свято верила, что ее мужу хватило ума связать с ней свою жизнь. Если Вы одобряете этот факт, Вы можете стать боссом и не только.